Окита Содзиро

[Shinsengumi]

Главный фэйк Синсэнгуми - это кавайность Окиты. Он был вовсе не хорошеньким маленьким мальчиком, а длинным и не сильно красивым парнем. И не самым младшим из командиров, кстати - там было двое его ровесников.
А вот всё, что касается его очаровательного характера - чистая правда. Не согласиться с этим могли разве что его враги. И ученики.

Окита Содзиро

Командир I подразделения Синсэнгуми.
Родился в 1844г. (или 1842г.) в поселении клана Сиракава, расположенном в области Роппонги в Токио.
Умер 19.07.1868г. (по лунному календарю – 30.051868г.) в Сентагайя, Эдо.

Имена:
Данное при рождении - Окита Содзиро Фудзивара но Харумаса. Незадолго до отъезда в Киото он сменил «Харумаса» на «Канеёси». Здесь Окита Содзиро – фамилия и имя, Фудзивара – имя клана, Харумаса/Канеёси – как я поняла, это что-то вроде прозвища.
Считается, что с лёгкой руки Кондо имя Содзиро было сокращено до Содзи примерно во время его вступления в Росигуми.

У Окиты были чёрные волосы и глаза, широкие плечи. Он был худым (даже до болезни) и высоким (166-170см), хотя немного сутулился. Считается, что он был выше Хидзикаты. На самом деле Окита вовсе не был красавцем, у него было, что называется, «лицо камбалы». Голос у него был высокий и тонкий.
Говорили, что Окита всегда очень мало ел и всегда первым заканчивал трапезу. Зато выпить любил, хотя по сравнению с некоторыми его товарищами из Синсэна – весьма умеренно.
Окита редко бывал серьёзен – разве что во время боя. Он постоянно шутил, улыбался и смешил своих друзей. Чувство юмора он сохранил до самой смерти – даже на последней стадии туберкулёза, уже умирая, он находил силы улыбаться. Не только на поле боя есть место великому мужеству…
Ещё он любил детей – об этом упоминают, когда речь идёт о времени пребывания Роситай в Мибу. Он там часто возился и с детьми семьи Яги, и с окрестной ребятнёй.
Также Окита был известен своей несдержанностью во время тренировок. Из-за его строгости ученики в додзё боялись Окиту даже больше, чем Кондо. Он был очень придирчив в том, что касалось фехтования, и ученикам было непросто заслужить его одобрение. Окита был настолько талантливым фехтовальщиком, что ему было трудно понять, как другие люди могут быть слабыми и неспособными к мечному бою.

Мечи:
Киёмицу Кага – катана и вакидзаси.
Кикуитимондзи Норимунэ – катана.

Киёмицу Кага описывали как меч, которым Окита часто пользовался. То, что этот меч принадлежал Оките, сомнений не вызывает. Окита сражался им во время инцидента в Икеда-я, и именно там этот меч был сломан – у него откололось остриё.
Вопрос о тот, владел ли Окита Кикуитимондзи Норимунэ, остаётся невыясненным, потому что вероятность этого очень мала. Это был очень дорогой и ценный клинок, практически национальное сокровище (он, кажется, был даже украшен цветком хризантемы – императорским символом), приобрести который были не в состоянии многие даймё. Если Окита действительно владел этим мечом, то это должен был быть подарок от кого-то очень богатого.
Некоторые считают, что на самом деле Оките принадлежал меч Ямато но Ками Ясусада, выкованный в XVII веке мастером из Мусаси. Хотя этот меч был значительно дешевле Кикуитимондзи Норимунэ, но он был весьма известным из-за приписываемых ему магических свойств, и вряд ли Окита мог владеть им.
Споры о том, какой меч на самом деле принадлежал Оките, вызваны тем, что после его смерти клинок был утерян. Есть разные версии, как это случилось. По одной из них, после смерти Окиты его сестра Мицу взяла клинок и поехала куда-то на рикше, и выходя, нечаянно забыла свою ношу, а потом так и не смогла вернуть.

Стиль фехтования Окиты – Теннен Рисин Рю.
Ранг – Menkyo Kaiden (означает, что ученик научился всему, что могла дать его школа, и может учить этому других).
Учителя – Кондо Сусуке и Кондо Исами.
Предполагается, что в додзё Сейкан Окита попал в возрасте 9 лет. Он имел врождённый талант фехтовальщика, отлично сражался катаной, бокеном или синаем. Есть история о том, как в 12 лет он победил инструктора по фехтованию из клана Сиракава. Когда отряд отправился в Киото, Окита уже достиг полного мастерства в Теннен Рисин Рю. Как и Кондо Исами, он давал уроки от имени додзё Сейкан по всей Тама (то есть тем, кто не посещал собственно додзё). Говорят, что многие его студенты не сильно ждали этих уроков, потому что учителем Окита был очень строгим.
Окита лично разработал знаменитую технику тройного удара (Санданзуки или Мумё-кен) – удар наносится в шею, а затем от левого плеча к правому. Этот удар он наносил молниеносно. Другой его любимой техникой была стойка «сейган» в Теннен Рисин Рю. В начале мечник сжимал рукоять катаны на уровне живота. Затем слегка отводил назад левое плечо и отставлял левую ногу, получалась косая стойка. В результате противник оказывался сбит с толку и думал, что мечник открылся. А затем следовал стремительный удар. Идею эту Окита мог почерпнуть у Хидзикаты (так пишут, во всяком случае).

Семья.
Отец Содзиро – Окита Кацудзиро, когасира асигару (капитан пехоты)клана Сиракава в Эдо. Умер, когда сыну было 4 года. О матери Окиты ничего не известно. Зато известно о 2-х старших сёстрах, самая старшая из которых, Мицу, и воспитала Окиту. Мицу была замужем за Иноуэ Ринтаро, который взял фамилию Окита. Он был как-то связан с Иноуэ Гензабуро, и это объясняет, как Окита оказался в додзё Сейкан.
Вторая сестра, Кин, вышла замуж за самурая из Эдо – возможно, это был Ёсихидэ Нагано из провинции Минеяма.

До-синсэнский период.

Год рождения Окиты точно неизвестен – долгое время считалось, что это 1844г., потому что так говорили члены его семьи, но в документах о его вступлении в Росигуми указан 1842г. (угадайте, почему). Поскольку документ всё-таки официальный, многие теперь считаюст, что это и был истинный год рождения Окиты. Плюс ещё. По семейному преданию, Содзиро родился во время не то затмения, не то бури, а затмение было как раз в 1842г.
С первого своего появления в Сейкане Окита очень привязался к Кондо Исами. В каких он был отношения с Хидзикатой, известно не очень точно, но они как минимум дружили. Хидзиката часто выступал в роли ассистента Окиты во время урокой в додзё Сато или Оонодзи, так что они привыкла к совместной работе и проводили вместе немало времени. Зато с Яманами Кэйске Окита был в очень хороших отношениях.
Окита часто помогал семье Сато с уборкой додзё, работал в саду, бегал с разными поручениями. Сестра Ходзикаты, Нобу, даже давала ему деньги на карманные расходы.
В середине июля 1862г., менее чем за год до вступления в Роситай, Окита серьёзно заболел корью, заразившись от кого-то от учеников. Возможно, это и подорвало его иммунитет, сделав его восприимчивым к туберкулёзу.

Синсэнгуми.

По одним данным, Окита стал капитаном первого подразделения ещё в Росигуми и оставался им до начала войны Босин, когда болезнь вынудила его отказаться от участия в сражениях. По другим, эту должность он получил в 1865г. В любом случае, он был одним из лучших мечников отряда, наряду с Сайто и Нагакурой. Также Окита обучал членов отряда кендзюцу.
Окита был одним из самых молодых членов Синсэнгуми. Младше его был только Тодо Хэйске, а с Сайто Хадзимэ они были одногодками (если считать, что Окита родился в 1844г.)
Во время инцидента в Икеда-я Окита был в той половине отряда, которая обнаружила заговорщиков и напала на них. Именно там Окита впервые потерял сознание из-за проблем с лёгкими. Неизвестно, знал ли он о своём туберкулёзе раньше или приступ оказался первым вестником смертельной болезни. Информацию о том, что капитан первого подразделения болен, хранили в секрете столько, сколько это было возможно. Однако во время битвы при Тоба-Фусиме болезнь доросла до такой степени, что Окита уже не мог сражаться. Незадолго до того, как отплыть вместе с Кондо в Эдо, он был болен настолько, что лежал в постели (тут, правда, вопрос – то ли он был настолько слаб, что не мог подняться, то ли его туда упихали заботливые старшие товарищи).
Сиба Рётаро писал, что в Икеда-я Окита собственноручно убил Ёсиду Тосимару, но исторически это не подтверждено.
В 1863г. Окита участвовал в убийстве Серизавы Камо, командира Синсэнгуми.

Есть два места, где Окита предположительно жил после возвращения в Эдо, пытаясь вылечиться от туберкулёза. Первое – госпиталь Мацумото Рёдзуна. Второе – Уэкия Хэйгоро в Сентагайя (Эдо), возле моста Икэдзири. Вокруг дома росло множество огромных старых деревьев, из ворот был виден мост, а неподалёку стояла водяная мельница. После наступления темноты этот пейзаж приобретал довольно мрачный и пугающий вид. Окита жил в отдельной комнате с окном, выходящим в сад.
(Вообще, после попыток совместить информацию из двух статей у меня сложилось впечатление, что на самом деле это было одно и то же место. Ибо в версии про госпиталь сказано, что Окита жил в доме для гостей, а в версии про Уэкия Хэйгоро тоже присутствует Мацумото.)
Когда Кондо и Хидзиката отправились в Кофу, Окита чувствовал себя достаточно хорошо, чтобы доехать с ними до Тама и навестить семью Сато. Но вскоре его состояние вновь ухудшилось, и он вернулся в Эдо.
До последнего своего дня Окита неустанно спрашивал про Кондо – ему так и не сказали, что командир Синсэнгуми был арестован и казнён.
Именно в доме Уэкия произошла история с чёрной кошкой (если она вообще имела место быть). Каждый день в одно и то же время это существо появлялось в саду и смотрело на Окиту. По поверьям, чёрная кошка предвещает смерть, особенно для туберкулёзных больных. Однажды Окита наконец решил убить настырную тварь, вышел на галерею – и умер.
Могила Окиты находится в районе Асакуса (Токио), в храме Сенсодзи (он же Асакуса Каннон). Поместье клана Сиракава, в котором Окита был рождён, когда-то стояло неподалёку от этого места.

Личная жизнь.

Мацумото Рёдзун утверждал, что Окита оставался «сендодзи», «невинным ребёнком» - девственником, проще говоря. И был в этом мнении не одинок. Многие говорили, что Окита никогда не имел никакой связи с женщинами, или по крайней мере не был в этом замечен. Однако есть и другие мнения.
По слухам, первые проблемы со стороны женского пола Окита поимел ещё в Сейкане. Там была юная девушка, имеющая какое-то отношение к додзё – похоже, она там убиралась и мыла полы. Имя и возраст её неизвестны. Девушке очень нравился Окита, и она даже заявила, что хочет быть его женой. Содзиро ответил уклончиво, в том смысле, что первым делом тренировки, а девушки – потом. Бедняжка была так расстроена, что попыталась перерезать себе горло, однако не задела ничего серьёзного и осталась жива. Семейство Кондо потом помогло ей выйти замуж.
Далее, была загадочная могила в храме Коэндзи в Киото, где на надгробии были вырезаны слова «Okita’s relation» (не могу придумать, как это точно сказать по-русски). Камьё принадлежало женщине, умершей незадолго до Окиты. В Киото, насколько известно, у Окиты никаких романов не было. Некоторые предполагают, что женщина, покоящаяся в могиле, могла быть его любовницей, по какой-то причине не имеющей возможности вступить с ним в брак. Один слух говорит, что она была дочерью врача. Другой – что роман с дочерью врача имел место быть и прервался из-за вмешательства Кондо, но в могиле лежит совершенно другая женщина. А ещё говорили, что была некая женщина, родившая Оките дочку, но никаких сведений ни о ней, ни о ребёнке нет. В общем, с личной жизнью у Окиты всё было тёмно и неясно, и возможно, что кроме слухов ничего особенного и не было.


Информация попёрта всё с тех же Shinsengumi Headquarters и Shinsengumi-no Makoto.